viernes, 27 de enero de 2012

Memoria y no impunidad

En el  "DIA OFICIAL DE  LA MEMORIA DEL HOLOCAUSTO Y LA PREVENCIÓN DE CRÍMENES CONTRA LA HUMANIDAD" quiero recordar un programa que realizamos el año pasado, allá por el mes de Agosto.

En dicho programa contamos con el testimonio de Carlos Alberto García, argentino residente en Mataró,  uno de los cuatro jóvenes que logró fugarse de  La Mansión Seré, uno de los centros de tortura de la dictadura que se vivió en Argentina entre los años 76 al 83. Durante la época de Videla se construyeron 364 centros clandestinos , se torturó y asesinó sistemáticamente a todos los opositores al régimen. La llamada solución final argentina se aplicó a 30,000 personas. Es importante resaltar el proceso de memoria que se está realizando en Argentina, pues allí dónde se ubicó La Mansión Seré, actualmente se levanta La Casa de la Memoria y la Vida. Este proceso de memoria va unido también a otro de no impunidad, exigiendo justicia y reparación. Un no olvido necesario en toda sociedad para no volver a cometer los errores del pasado.

La experiencia que le tocó vivir a Carlos García en la Masión Seré, está recogida en una película "Crónica de una fuga" estrenada el 27 de Abril del 2006. La película basada en el relato de uno de los sobrevivientes, que fugó con García,  Claudio Tamburrini, se inicia con el secuestro del mismo y narra sus días dentro de la casa, hasta que logra fugarse desnudo junto a tres de sus compañeros descolgándose por la ventana. Tuve la oportunidad de ver la película hace un par de años como parte del cine coloquio  que organiza  la Asociación Cultural de Cerdanyola , en la Semana Cultural, sería interesante que la misma se difundiera y llegara a  más público en Mataró , porque se hace imprescindible aprender de la historia.

En el mismo programa y para hacer un paralelo con el proceso de memoria en España , contamos con la presencia de Esteban Martínez, regidor ecosocialista    y Montsé Masó conductora del programa "Viatge interior". Creo que las palabras de  Esteban Martínez resultan hoy más que actuales. Elaborar los procesos de memoria en el escenario actual se hace difícil en España pero no imposible, es necesario tener la capacidad de autocrítica , porque la famosa transición no fue tan modélica como se dice,  la reconciliación no es olvido, la reconciliación resulta falsa si es obligada "por el bien de la nación",  ya que este planteamiento es típico de aquellos a los que conviene el olvido.


http://www.ivoox.com/2011-08-19-sudakia-style-audios-mp3_rf_772633_1.html  

martes, 24 de enero de 2012

Calle 13 y el derecho a la protesta




Actualmente el grupo puertorriqueño  Calle 13 es uno de los mejores exponentes de música urbana latinoamericana. Lo avalan  10 premios Latin Grammy, 2 Grammys, 2 Billboard Latin y 1  MTV Latin América. Debo confesar que a mí no me gustaba el reggetón, ni el hip-hop hasta escucharlos. Sin embargo en ellos existía algo diferente:  letras provocadoras que criticaban de manera descarnada y visceral  la realidad social y cultural de nuestro tiempo. Todos conocerán su "Atrevete te te" esa incitación a SER es lo que gusta cuando los escuchamos, ritmo que entra por "los intestinos", por la "sangre", ritmo y letras transgresores constituyen el sello  que los ha llevado hasta dónde están . Ellos se han atrevido a gritar y denunciar con su música los problemas que azotan Latinomérica y el Mundo.Considero que Calle 13 se inserta dentro de la tradición musical latinoamericana comprometida y contestataria. Porque en latinoamerica , no existe género musical que no haya servido como medio para expresar y denunciar  los problemas , necesidades y anhelos de nuestra gente. 

Protestar es un derecho y eso es lo que nos recuerda "Calle 13" en cada canción , sobre todo en aquella que lleva como título: "Vamos a portarnos mal" , dado que para quién detenta el poder , todo aquel que protesta  es un "malcriado", un antisocial carente de educación que se porta mal.Se olvida que protestar es hacer uso de nuestro derecho a la libre expresión y es natural en todo estado democrático disentir. Sin embargo en los últimos años estamos asistiendo a una involución de los estados democráticos, para quiénes la protesta social es una forma de mala educación , personas que ensucian plazas, que dificultan la movilidad, que dan mal aspecto, a esa clase política poco le importan las demandas y es ante esa actitud que nos rebelamos al ritmo de la música de Calle 13, "somos indisciplinados/ todos los malcriados" y es que eso hemos sido desde los inicios de nuestra historia colonial, un pueblo que visto por el otro era una tribu  de bárbaros indisciplinados,  pero justamente esa "indisciplina "ese voltear las cosas ha sido nuestro modo de resistencia ante el orden  criminal

Es hoy cuando más necesitamos hacer uso de este bagaje , acaso no hemos vivido siempre en crisis y acaso a pesar de ella no hemos aprendido a sacar lo mejor de nosotros en tiempos oscuros, acaso no hemos dejado de ser felices, y hemos creado y hemos sido más unidos y hemos devuelto golpes con sueños e ideales que hemos defendido sin miedo. Es hoy cuando se hace necesario ser más  malcriados, es hoy cuando está en nosotros exigir, gritar, como dice la letra de "El hormiguero" : "somos 600 millones sin contar los ilegales/...no le tengo miedo a las confrataciones/porque yo me crié con invasiones/ y como las hormigas si tengo mala suerte/ defiendo el hormiguero hasta la muerte". En esta misma canción se repite una frase "tú quieres guerra", como un reto porque "las hormigas pueden contra cualquier gigante".

En la actual situación social que se vive en el mundo y  en España, se hace necesario dar "La vuelta al mundo" es el tiempo del  gran pachacuti que se hablaba en el mundo andino, un cambio que necesita de todos , inmigrantes, no inmigrantes, personas de toda raza , una toma de conciencia que empieza a nivel personal ,  es necesario "asumir el rol" nuestro rol . Las canciones de Calle 13 remueven nuestra conciencia y lo dicen claramente : "cuando yo canto tú te mueves/ " "cuando yo recito tú te mueves". Letras que nos recuerdan que no somos objetos, sino personas libres para pensar y decidir nuestro destino , "yo era un objeto esperando ser ceniza/un día decidí hacerle caso a la brisa".

Protestar es articular un grito , demandas que se gritan a falta de diálogo y que muchas veces son reprimidas por las fuerzas de orden en la única forma que ellos saben , con violencia . Me gusta una canción llamada "La Bala" porque trata este tema : "hay mucha gente buena por eso hay muchas balas" "hay poca comida pero hay muchas balas", "cuando se lee poco se dispara mucho", cómo no estar de acuerdo con cada una de las afirmaciones, de esta canción. "Antes de usar balas disparo con palabras" porque las balas de Calle 13 entran en nuestro corazón y nos deconstruyen para volver a construirnos en nuevas personas. En  ellos la música es un arma para remover la conciencia. 

Cuando pensaba en la elección músical del programa dedicado a los Desahucios, elegí a Calle 13 pero también a Quilapayún y su "Muralla", Susana Baca y Blades, cada uno representa un estilo , un género diferente pero existe algo que los une, su sentido de compromiso con nuestra historia, su sentido de humanidad. 
Demostremos de qué estamos hechos , si por nosotros corre sangre o horchata, digamos NO A LOS DESAHUCIOS, digamos basta, desalojemos miedos y complejos, nadie puede impedirnos pensar , nadie tiene el derecho a silenciarnos, que nos escuchen "desde el monte hasta la playa". SALUD  HERMANOS.






sábado, 14 de enero de 2012

DE CALATOS A CAVERNICOLAS

Para las actuales generaciones les parecerá increíble que hace menos de 30 años ( sí... suena a mucho pero 30 años no son nada ), las chicas del colegio copiaran en su cuadernito Loro, forrado con papel regalo y decorado con calcamonías de dos calatitos, canciones romanticonas y hasta cursilonas, nada sorprendente si consideramos que crecimos bajo la influencia  de dos seres asexuados repitiendo frases como : "amor es nunca tener que pedir perdón" pero ...qué se puede esperar de un dibujito sin pene. No sé si alguna de mis amigas notaría la falta del adminículo masculino o sería yo la única pervertida. 

Ahh, el mundo de las chicas a esa edad resulta a veces  demasiado empalagoso. De todos modos , yo era una chica, así que me apuntaba a forrar mi cuaderno con papel regalo, aunque no claudiqué con respecto a la mala espina que me daban esos  calatitos. Entre las cosas típicas de esa época me decantaba por copiar las letras de  canciones romanticonas, recuerdo los (bis) y (coro) al margen de las letras de Roberto Carlos," el gato que está triste y azul ", Basilio con  su cisne cuello neeeegro, cisne cuello blaaaanco, (qué lindo cantaba el negrito, por mi madre). Por supuesto que copiar las canciones requería dosis de paciencia, retroceder , avanzar el disco o el casette, porque eran los años en que apareció el casette, "tú ni te imaginas "  los discos que rayé y los días que atormenté en casa con mi voz . Supongo que quería ser romántica y soñaba con el chico churro, inteligente, de ojos tristes con el que viviría  una historia de novela, ironías de la vida, nunca apareció quién reuniera ambos requisitos y si hubo alguien que me gustara era mi pata . Yo tenía amigos, " un millón de amigos", patas, esa fue la realidad más real de mi vida adolescente , nada de "amor es tener que ..."
Así que dale con cantar alucinándo que era Jeannette , exagerando la historia de mi vida  romántica que era un chiste. A mí lo romántico no me iba chicas, aunque lo intentaba de corazón, porque también me apunté a completar los SLAM, pero podía más mi espíritu de verde rayada, como me bautizó el enamoradito de mi hermana un día. De tanto anotar y exagerar conozco  el repertorio romántico de todos los tiempos y en todos los géneros, desde los boleros inolvidables hasta  las baladas más sufridoras. En fin que aunque aparecieron cancioneros de todo tipo, incluso en inglés, porque en esos tiempos yo  estaba en Lima y a la salida del ICPNA te vendían  cancioneros  con las mejores canciones gringas(con música aprendes más rápido, cholita), pero las canciones que quería ,por lo general, no aparecían en ellos y no hablo precisamente de música romanticona, así que continué con mi afición de copiar letras en cuadernos marca Loro, pero esta vez los papelitos de regalo habían desaparecido igual que mi adolescencia. 

Por esos años me debatía entre la trova y el rock . Confieso que odiaba a Madonna , sí que me crucifiquen!!!  pero la tía me caía chinche y maldita sea todas querían ser Madonna. Aunque las chicas buenas copiaban la moda Carmín. Yo me mantuve en mi posición verde rayada, vecina de Palacio de Gobierno, amante de las azoteas y de las escaleras de la Catedral de Lima. Allí  a mediados de los 80',por las calles del centro encontré mi alma , la noche que descubrí La Caverna Rock. Yo era  y soy una cavernícola.

Han pasado muchos años desde aquello. Ahora encontramos cancioneros dando un click , vemos videos en youtube, al modo karaoke y atormentamos en varios idiomas a nuestros hijos. Pero aún hoy existen canciones que no aparecerían en ningún cancionero pero que sin duda , tienen un significado que va más allá de lo meramente comercial, canciones que reflejan nuestro tiempo y hablan de este sistema , un sistema que intenta dejarnos calatos y convertir en eunucos mentales a los chicos de hoy. Sí, en este mundo de hoy ,  he encontrado por esas casualidades de la vida y gracias a "Sudakía Style", a un grupo de alma cavernícola y rebelde, estoy hablando de los CHE SUDAKA.

En el primer programa de Enero tuve como invitado a Jota,  a propósito de la presentación del grupo en la Sala Clap de Mataró, y me dejó el nuevo hijo: "DIEZ", producción del sello del grupo "Cavernícolas record". Este disco como otros , trae consigo las letras de las diez canciones, repasarlas  mientras lo escuchaba , me trajo recuerdos de esos años de cuadernos marca Loro y en un acto de nostalgia quiero compartir con ustedes no sólo el enlace de aquel programa ,sino también la letra de una de las canciones.

Que viva la gente

Nos dijeron que pensaban en nosotros
nos dijeron que nos iban a cuidar
nos dijeron que con la verdad
gobiernan con el miedo disfrazaron la verdad
nos llamaron indignados
nos llamaron perro flauta
movimiento anticonstitucional
nos dijeron cualquier cosa
pero ninguna respuesta
y este canto canta para no olvidar
a la gente...¡qué viva!!!!

que viva y viva la gente
que ve el mundo diferente

pero hay mucha gente que se puso en pie
por medio de la Paz no te vayas a caer
ya lo dijo Ghandi lo dijo MalcomX
y mucha de la gente que mataron por hacer
amar pensar sentir y no obedecer
ya no hay que pagar tampoco hay que deber
con todas esas Madres que lucharon por usted

por medio de la paz no te vayas a caer
en la plaza de mayo siguen en pie
los saharahuis siguen en pie
los gazadies siguen en pie
PLAZA DEL SOL te digo está en pie
PLAZA CATALUNYA te digo está en pie
toda SUDAMERICA te digo está en pie

ALMAS REBELDES LEVANTENSÉ...
ALMAS REBELDES!!!!

que viva y viva la gente
que vive el mundo diferente

que viva y que viva FACUNDO CABRAL
ni a balazos tu idea la van a  matar
tu mensaje es fenomenal
porque tu alma es inmortal
salimos a la calle como pueblo
abuelas niños padres a cantar
porque han hipotecado la esperanza
y la esperanza debe gobernar.

http://www.ivoox.com/2012-01-05-sudakia-style_md_981163_1.mp3

O sea , chicos: ¡ARRIBA LA VAINA!!!



viernes, 6 de enero de 2012

Serenatas y cumpleaños

Llega un día que dejamos de contar los años que cumplimos, incluso preferimos hablar en términos de bases: base 3... base 4... las décadas se suceden inexorablemente. Fue ayer , apenas ayer dices ... el tiempo es un animalejo que desconoce la piedad, aunque algunos dicen que el tiempo tal como lo conocemos no existe.Existen calendarios, relojes y sobre todo un día del año marcado como el  de tu cumpleaños. Es inútil huir de los cumpleaños llegan como el loco conejo del cuento de Alicia. Sí, aún hoy alucino con esa lectura. sobre todo en estas fechas. Porque si se han fijado en cada una de las diversas formas de celebrar  un cumpleaños existe ese añadido de locura que nos encanta. Repasemos algunos ejemplos cumpleañeros. De seguro en alguno se reconocerán.

-La de los años maravillosos: 

Es la que mamá preparaba con mucha ilusión, incluía no sólo un pastel hecho por ella misma , sino también un vestido , porque las madres de antaño eran super-mamás, y hasta se daban tiempo para confeccionar un vestido a la medida de su niña que en mi caso eran dos, ya que de paso le hacían uno a a mi hermana. Mamá estaba en todo, hasta era la que  daba la voz en el  "happy birthday yuyu " coreado por los amigos de barrio y llamaba al fotógrafo para  la clásica foto en mancha rodeando la mesa con  los bocaditos que había logrado salvar de las bocas de esos angelitos lindos llamados amigos. 

La de los 15:

_Esta es la máxima para todas las chicas. No la esperaba, ni fue mi deseo. Pero mis padres me la celebraron por todo lo grande. Qué rocheee !!!!! con el vestido rosado.  Después de la palta ceremonial todo fue mejor. Porque las fiestas de cumpleaños que te gustan a esa edad, son aquellas donde no están tus padres.

-La de serenatas :


Supongo que llega una edad que toca llevar serenata. Y no sé si será la envidia que me corroe o que ya estoy en esa edad , que no existe mejor forma de ser romántico de telenovela ,que llevarle  a una mujer  una serenata con mariachis sorpresa. La gracia está en la sorpresa- maldita sea nunca he tenido una fiesta sorpresa y menos con mariachis- reconozco que me piconeo cuando veo ese derroche de mañanitas para las muchachitas bonitas , como dice la canción.

_ La del artista criollo.

Esta fiesta es más de tíos criollazos con guitarras y cajón. Improvisación familiar hasta el amanecer, con temas de la guardia vieja. Tengo el privilegio de ser parte de una familia de artistas anónimos,  porque mi madre era una de las hermanitas Cadenas, Paula e Irene, así que he sido parte de estas celebraciones una que otra vez. Extraño esas épocas en Lima cuando juntos con mis primos les pedíamos que cantaran y todos terminábamos haciendo de coro.  Ni modo en mí siempre ha anidado un espíritu de TÍA CRIOLLAZA.

- La de piromaniáticos:

Nos encanta el fuego . Había quién armaba un castillo de fuegos artificiales en la calle como parte de la serenata y llevaba incluso una banda de músicos. Esta fiesta por lo general , requería una ramada y un buen par de zapatos que aguante el huayno. Es increíble cómo se zapatea en Paramonga. Han existido cumpleaños dónde mi casa sin ser la casa que celebraba , parecía sufrir los efectos de un temblor. Viva el huayno, sí señores!!!

- La fiesta retro:

Esta generalmente marca el fin de una era. Porque lo retro te recuerda que te gustan canciones -no puedes creerlo... canciones del ayer..- por supuesto tú época es la mejor y se lo dices a tus hijos que prefieren (sobre todo si  son varones) que la tierra se los trague al ver a sus padres bailando canciones de los 80' como si fueran chibolos. Por lo general somos nosotras las que organizamos estas fiestas.Para que una fiesta cumpleañera sea retro es imprescindible, globos, pastel, gorritos, piñata y hasta un payaso.

-La monse:

Es aquella en la que bajas a comprar el pan y comprendes que si quieres un pastel , deberías ir a Mercadona. Entonces caes en la cuenta en lo monse que es tu vida últimamente.

Tras este breve repaso y regresando a Alicia, me quedo con esta canción de FELIZ NO CUMPLEAÑOS















jueves, 5 de enero de 2012

La cumbia colombiana


La  cumbia  es producto  de la  fusión de las culturas africanas e indígenas que tenían lugar durante las fiestas del Carnaval de Cartágena. Los africanos se unían a los indígenas puesto que tenían una tradición parecida de bailar en círculo. El famoso areíto en el que se cantaba, bailaba y se recitaba en círculo.

Todos reconocemos que la cumbia es un ritmo único en América en Latina, nacida  en las costas colombianas, la cumbia es producto del intercambio entre colonizadores españoles, esclavos negros e indígenas. Los elementos que la conforman son un ejemplo claro de ese encuentro :
-los tambores son de herencia africana
-las gaitas, maracas y pitos :ndígenas
-la vestimenta y las coplas de  influencia española.

En el siglo XIX y XX se han añadido otros elementos y la influencia de las técnicas de grabación , así como las tendencias de otros países obligaron a que fuera más rápida. Existen diferentes tipos de cumbias de acuerdo a la región, cada una de ellas con un estilo propio y con el mismo sabor contagioso. No debe existir latinoamericano que no haya bailado una cumbia y si así fuera sería un pecado. ¿Qué nos gusta de la cumbia? ¿Qué nos invita a bailarla? tal vez el sonido de los tambores, el ritmo alegre de las maracas , los pitos, las gaitas, tal vez todo en su conjunto incluyendo las letras que cuentan nuestra historia.

"El pescador"  me emociona por los tambores y por la poderosa voz de Toto La Momposina quién recoge la cumbia más tradicional , un trabajo musical que es parte de un compromiso con la historia de su pueblo, que la ha llevado a recopilar por años las canciones de esta tierra nuestra .Con  más de 30 años en esa labor, se ha convertido en una leyenda viva , orgullo no sólo de Colombia sino de toda América, tanto que amenizó la entrega del Premio Nobel de Literatura Gabriel García Márquez,  no podía ser de otro modo, tratándose del Cabo y en el año que acaba de pasar encontramos su voz  en ese  nuevo himno que es la canción "Latinoamerica" de Calle 13 porque es una de las grandes de América. 

domingo, 1 de enero de 2012

Un peruano ganó la Bienal Torres García

Entre los titulares del año 2011, seleccionados por el Tot Mataró se encuentra este : "La Biennal Torres García per Rafael Guerrero" Al leerlo no puedo menos que alegrarme de la misma forma que  cuando me enteré por vez primera que un peruano , había ganado el prestigio premio convocado por la Asociación Sant Lluc per l'art de Mataró. 

Con su  obra "Airport" , Rafael Guerrero Céspedes quién en ese entonces residía en Barcelona y estaba a punto de terminar la carrera de Bellas Artes, lograba llevarse el premio de la ciudad. La pintura con un  aire minimalista responde a una constante en la obra del artista, de allí la elección de dibujar el fuselaje de un avión tal como si lo estuviéramos viendo desde la sala de espera de un aeropuerto. El viaje como  experiencia humana ha alimentado a Rafael Guerrero desde niño así como el paisaje del desierto norteño. Es interesante observar como un artista peruano marca su propio camino artístico al margen de los estereotipos exóticos pero sin dejar de lado esa herencia simbólica que subyace en su producción. Sin duda si nos detenemos en el nombre de una exposición suya realizada en Barcelona con el título "Errare humanu est", podremos ir descifrando el lenguaje estético y humano de Rafael Guerrero. 

Viajar, migrar,  son acciones con una fuerte carga, porque nos obligan a aprender a dejar en el camino pesos,  volver a construirnos. El viaje no sólo es geográfico sino también existencial  en el caso de Rafael Guerrero. Una obra donde el elemento del avión, nos habla de migraciones, de exilios voluntarios, pero también de un despojarse íntimo, de una búsqueda  humana.

Cuando realizamos la entrevista en Sudakía Style, Rafael Guerrero acababa de llegar de Dinamarca, ciudad donde reside actualmente ,para exponer paralelamente en Madrid y en Barcelona. Así que en esos días estaba con una agenda complicada sin embargo pudimos concretar la entrevista. Nuestro punto de encuentro, fue la estación del tren, no podía ser de otro modo, tratándose de personajes que tienen el ser errantes como sello de identidad. Casualidades de la vida , esa tarde también conocí a Cynthia Rivera, una boliviana-peruana que lleva en Mataró desde los años 70' , pero que podríamos decir que es una ciudadana del mundo. Rememorar paisajes comunes , impresiones de desiertos, líneas ancestrales  y simbólicas  hacen de este viaje una aventura prodigiosa al estilo sudakía.

Les dejo el link con  una  entrevista imperdible a Rafael Guerrero Céspedes , volver a escuchar sus reflexiones sobre el arte y la  vida me inspira a iniciar este 2012 con una mente creativa y un espíritu libre.